כסף הקדשים על שולחן ערוך חושן משפט קצ״ב

מהדורה: שולחן ערוך, חושן משפט; לבוב (למברג), 1898

מקור שולחן ערוך, חושן משפט קצ״ב
1 דין קניית קרקע בחזקה. ובו טז סעיפים: בחזקה כיצד מכר או נתן לו בית או שדה כיון שנעל או גדר או פרץ כל שהוא והועיל במעשיו הרי זה קנה:
2 בד"א כשהחזיק בפני המוכר או הנותן אבל שלא בפניו לא קנה אלא א"כ אמר לו לך חזק וקני ואם מסר לו המפתח הוי כאומר לו לך חזק וקני וכן המוכר בור לחבירו כיון שמסר לו דליו הוי כאומר לו לך חזק וקני:
3 נעל כיצד מכר או נתן לו בית או חצר והיה הפתח פתוח ונעל הלוקח את הפתח וחזר ופתחו קנה ויש מי שאומר שצריך לנעול במפתח וה"ה אם עשה מנעול לדלת או שהעמיד דלתות י"א דקנה הכל בטור:
4 גדר כל שהוא כיצד היה שם גדר והיו עולים בו בנחת והוסיף עליו כל שהוא והשלימו לעשרה וי"א דאפי' פחות מעשרה ועיין בטור ובב"י ונמצא שאין עולים אלא בדוחק ה"ז הועיל וקנה:
5 פרץ כל שהוא כיצד היתה שם פרצה והיו נכנסים בה בדוחק והרחיבה כל שהוא עד שנמצא נכנסין בריוח ה"ז הועיל וקנה:
6 נתן צרור והועיל כגון שחבר בו המים לשדה או נטל צרור והועיל כגון שפתח בנטילתו המים לשדה קנה וכן כל כיוצא בזה אבל אם ראה אמת המים בא להזיק הקרקע ונתן צרור ומנעה או שנטל צרור ופתח שיצאו המים טור לא קנה שסילוק ההיזק אינו קונה אלא הבאת התועלת:
7 המוכר או הנותן לחבירו שדה בצד שדהו כיון שדש המצר שבין שתי השדות ונעשו שתיהן כשדה אחת קנה אבל אם הלך בה לארכה ולרחבה אין הילוך זה מועיל כלום ואם שביל של כרמים מכר לו הואיל ונעשה להילוך קנה בהילוך וכמה שיעור רוחב הדרך שיקנה בהלוכו אם היה מסוים במחיצות קנה כדי שיגביה רגל ויניח רגל בצדה ואם אין שם מחיצות קנה ברוחב כדי שתהיה על ראשו חבילה של שריגים ויסוב בה וי"א איפכא דבאין מחיצות סגי ברוחב שיגביה רגל ויניח רגל וביש מחיצות כדי שיהא על ראשו חבילה של שריגים ויסוב בה טור והמגיד פ"א דמכירה :
8 היתה הקרקע צחיח סלע שאין בה לא גדר ולא פרצה ואינה בת זריעה החזקה שקונה אותה שטיחת פירות או העמדת בהמה שם וכיוצא בזה משאר התשמישים:
9 הציע מצעות בבית או בשדה ושכב עליהם או ערך שלחן ואכל ולא עוד אלא אפי' נתן כליו לתוכו או צבר בו פירות הראוים לצבור קנה:
10 המוכר שדה לחבירו ונכנס בה הלוקח וזרעה או נרה או שאסף פירות האילן או זמרו וכן כל כיוצא בדברים אלו קנה:
11 וכן אם אסף המוכר סל של פירות ונתן ללוקח קנה לוקח: הגה ויש חולקין וסבירא להו דאין קונין בחזקות אלו לא באכילת פירות ולא בהעמדת בהמה וכיוצא בזה שאינו מועיל לקרקע והכי מסתברא טור בשם הראב"ד ור"ן פ"ק דקידושין והמגיד היה גבשושית בשדה ונטלה או גומא וסתמה הוי חזקה ונ"ל דוקא אם מהני לקרקע אבל חפר מעט לא קנה אלא בשדה העומד לחרישה מרדכי פח"ה:
12 המוכר לחבירו י' שדות בי' מדינות כיון שהחזיק באחד מהם קנה כולם ואפי' היתה אחת מהם הר גבוה והשנית מצולה שהרי אין תשמיש של זו כתשמיש של זו בד"א שנתן דמי כולם אבל אם לא נתן דמי כולם לא קנה אלא כנגד מעותיו לפיכך אם היו הכל במתנה קנה כולם ויש חולקין במתנה טור בשם הרא"ש והוא הדין בעשרה בתים או בית ושדה דינן כעשרה שדות נ"י פ' המוכר בית:
13 וכן בשכירות כיון שהחזיק באחד מהם קנה כולם כל זמן השכירות: הגה ובשכירות לא בעינן שנתן דמי כולן דשכירות אינה משתלמת אלא לבסוף ב"י:
14 היו מקצת הקרקעות במכר ומקצת בשכירות כיון שהחזיק בין בשל מכר בין בשל שכירות קנה הכל:
15 דין מחזיק בנכסי הגר יתבאר בסימן ער"ה:
16 חזקה לחודה בלא כסף ובלא שטר קניא כל היכא דלא עייל ונפיק אזוזי ואפי' במקום שנהגו לכתוב שטר טור מיהו אם התנה הכל לפי תנאו ר' ירוחם ני"א ח"א:
פירוש כסף הקדשים על שולחן ערוך חושן משפט קצ״ב
1 סעי' ב חזק וקני חזק וקנה משמע דצריך לומר דוקא וקנה. ואולי אם א"ל שיפרוץ מה שהמשמעות ניכר לכל שהוא בשביל קנין חזקה י"ל שמועיל:
2 סעי' ג ונעל הלוקח קנין חזקה נעל כו' בפניו. אולי ל"ש כך רק ללוקח או לשוכר משא"כ שוכר שחוזר ומשכיר להמשכיר שי"ל שכיון שגם אם הוא של השוכר מוטל על המשכיר לעשות לו כל תיקוני הבית כההלכה מה היכר יש שמה שעושה לפניו נעל כו' הי' מצד שיוקנה למשכיר. ואולי כ"ה בקנין הגבהה אם גם בלא קנין יגבי' ויוציא מחדר ההוא מטלטל ההוא בפניו י"ל שאינו קונה עד שיאמר קני:
3 סעי' ו שסכר בו מים מונע מים או פותח מים להשדה הו"ל קנין חזקה. ברחיים מה שפועל שילכו מים על הגלגל כנהוג אולי מועיל כיון דתלוש וחברו כמחובר אודות קנינים ובכך מועיל לשימוש שעומד לכך כמו בקרקע שלחרישה בחפירה מועטת. ובזולתה בנוטל גבשושית וכוותי' מה שמועיל לשימוש המקום. ומסברא י"ל שכותל הרחיים אינה מפסקת בין גלגל שבחוץ לכלים פנימיים כי עומד לכך ולא עביד בשביל הפסק רק בשביל תועלת שימוש א' שלכל גלגלים דלשם. וגם לגבי מזוזה וסוכה קולא בדאורייתא ע"י דלא להכי עביד. גם המים מניעים גלגל פנימי שבעץ גופי' שבו גלגל החיצון. אך מ"מ גלגל פנימי גופי' אין התועלת בו רק במה שמניע גלגל המחובר לברזל התקוע ברכב אבן התחתון ואולי שייך בכך כח כחו אינו כח גברא כמו שכ"ה בדוכתי טובא ולהקל ג"כ. גם שהשותפים בחצר כאו"א משתמש בכולו ואם ככולו שלו כדקי"ל כראב"י ע"ה ר"פ השותפים בנדרים מ"מ י"ל שקונה זמ"ז בחזקה שימוש כיון דבפניו ושוים לשמש או ואמר חזק בשימוש בכולו וכ"ש חזקה נעל כל שהו קונה בפשיטות וגם כמה חדרים זה לפנים מזה נעל בחוץ י"ל שקונה גם אם פתחים אחרים לחדר הפנימי כיון דיש שייכות כניסה גם משם. מקומות בביהכ"נ הנחת מטלטליו שם סידור וכדומה נר' שהוא כקנין חזקה. כשנועל הבהיכ"נ הק' אולי צ"ל כוונתו ע"מ לקנות עי"ז או בפני הממונים על ההקנאה צ"ל ג"כ: